2010年10月30日 星期六

諸虛百損—西醫的死穴,中醫的強項

  這位懷第二胎的孕婦,姙娠六、七週,噁心、劇吐,頭痛脹、快速移動時吐更甚,疲累至極,夜眠不安,多夢紛紜,心悸、怕冷…

   主訴一堆,主症只有一個:心陽虛損,血氣不足敷佈全身所需,以致功能失調。處方七日粉劑,豈知之後即不見人影。

   今日卻忽見她來診,原來是產檢時西醫告以「藥都是中國來的,恐怕會有問題…」,告誡她勿服云云。病人諾諾,只好放著不吃。但她要上班,不能這樣成天沒電似地病懨懨,那天實在難受得快掛點了,只好吃一包中藥,沒想到半小時不到,體力就上來了,噁心、嘔吐、頭痛的症狀都緩解,這個身體又能運作如常了。所以,她顧不得西醫的告誡,把那些藥都吃完了。

中藥配伍,具有彼此監制的功能。

   聽到西醫胡說一通,輪到我快掛點—對於自己不清楚的狀況,胡亂下評斷,施加無謂的忖測,這是非常不負責任的行為;但這種狀況層出不窮,所以,這次我不得不說清楚,寫明白,以視正聽。

  1.我們是正規、合法的診所與醫師(不是路邊賣藥或藥房處方),受國家管制(偏偏有人特別喜歡密醫,愈「密」愈好-但我不是一昧反對密醫,有人只是機運不好,無法取得執照,不見得醫術不行-但若是沒有公開、接受管制的醫療,萬一出了問題,那是沒得討的)的正規醫療場所。所以,藥的來源與品質,我們自會控管。

   我曾到北京安國藥市參觀過,我們的GMP藥廠在當地都有合作契收的農家,必須按照規定施種,才能合格驗收。

   再說官方也有一套檢驗的規定,且藥物在炮製、煎煮過程中,就算有毒物殘留,也早已揮發殆盡。
 
   而且,中醫方劑是依複方的概念配製,各藥之間彼此監制,療效較佳,更為安全。我們處方也一定是隨病程、個人特殊狀況、節氣而隨時更迭,很少一個方劑長期服用。所以,根本毋庸過慮。

  2.有人擔心中藥摻西藥的問題。這種狀況即使有,也只可能發生在「懂西藥」的某些醫藥從業人員身上;我們純中醫,根本不懂西藥,當然更不可能亂加。

  而GMP大藥廠(不是隨便配藥的小加工廠),源頭是很安全的,大家是做長久生意,沒人會惡意操作,搞砸自己的招牌。最重要的是,依中藥醫理正規下藥,力道精準,就已經很有效了,何須西藥礙事?

  3.再舉一個關於「人參怎麼吃?」的例子。
  比如產前或血崩病人,西醫說不能吃人參。但第一,他看過幾篇有關中醫人參的paper?第二、他是否清楚並理解中醫是怎麽用參的(適用病機、用法與劑量)?第三、此參是彼參嗎?經炮製與生曬原味及精萃的人參皂苷是差謬以千里計的幾碼事,我們指涉的是相同的東西嗎?

   如果一位醫師(中醫也是一樣),在他不很清楚的領域,用一般「常識」在發言,可能會誤導病人,並造成極大的困惑,這是極不負責任且不專業的態度。

  4.中醫的強項,也正好是西藥的死穴-諸虛百損,所有功能失調的狀況,在沒有損及實質臟器的階段,用中藥來調理,效如桴鼓。

   就像前面提到的這位孕婦,我們用藥是提綱契領,抓住一個主症,頂多用一些兼症的藥,但她全身的機能就可獲得改善:除了基本的嘔吐、頭暈、脹痛改善外,排便細少或濡瀉,以及夜眠多夢都好轉,不僅每日排便且成形,睡眠亦較馨。

   所以,中醫絕不是頭痛醫頭、腳痛醫腳,若照西醫的邏輯,她除了吃止痛、止吐藥,是不是還得吃軟便或鬆弛、鎮定劑?所以,中西醫治療邏輯根本完全不同,兩者可以互補所長,實毋須在病人面前製造不必要的恐慌。

   設想如果在病未成氣勢的早期,就如這位經產婦,已生過一胎,又未善加調攝,再懷第二胎,氣血失調,體能當然無法負荷。此時,若不借重中醫,那麼照這個趨勢下去,我保證她後面幾個月,必須住院安胎,躺在病床上,啥事都不能做,這樣還能生出什麽健康的寶寶?

   臨床治療時,這樣的病人有時不用服煎劑,光是粉劑,只要份量加重些,就能搞定。試想這樣可以撙節多少醫療資源?但是,誰有慧眼能看得到,這段「未大病」之前黃金處置期的重要性?

未大病前善加調攝,可撙節資源。

   中西醫之間實質存在巨大的鴻溝,其困難在於中西文化原就扞格不入,如油與水,根本無法相融;既不能平等對待,現實上就只能勉強委屈一方。

  一如唐君毅所謂中國文化為「早熟文明」,相對於十九世紀以降,西方所發展的醫學新知、新技,理論架構成熟且早已粲然大備於漢唐時期的中醫,可謂「古代類型」的知識體系。現行醫者仍遵內經大旨臨床、診療,且卓具療效。

   但是,這樣一個早熟且醫政體系早已發展完備的醫學,卻在發展近六千年的最後一百年,與古老文化同時遭致西方文明的無情侵襲與摧殘。

   我們這一輩承擔傳統責任的醫者,面臨的是最精粹的祖先遺珍即將遭受支解的險峻處境,病人不了解中醫的治療思維與規律,無緣及時接受最上乘且自然純粹的治療,殊為可惜。(31/Oct./2010)By建中堂中醫診所李璧如醫師

2010年10月15日 星期五

生存,人類最大的遊戲—品味「歲月神偷」與「無言的山丘」

這兩部電影是2010年9/18–10/31日舉辦的「台北縣電影藝術節」放映的片子,在縣政府裡(古代的衙門)看電影,讓我感受到作為人民主人的光榮;許多富涵人文氣韻的佳片,令人回味再三……


  「歲月神偷」敘述逃難寓居香港違建的鞋匠一家,飄盪歲月中的生命流轉,有些沈重、蒼涼,有生活的困頓與艱辛,也有勞生中難得的片刻安逸。

   總是孳孳矻矻辛勤工作的鞋匠,殷勤招呼內外的賢美妻子、俊美優秀的大兒子,還有調皮可愛的小兒子,這樣的一家子,即使淪落異鄉,寄人籬下,討生活的滋味不好受,但隨著歲月無聲流逝,總有個美好的前景,支撐著他們前進。

   誰知一向是運動健將的哥哥,無意中發現心儀的女生家境富有,走出她家後,那鬱結即鎖上心頭,再也無法舒展。異鄉人的貧窮宿命,連秋節的禮盒都是留著作為人情酬酢,家人只能分食零星的半個月餅。小弟偷偷訂了月餅,家人無力償付,在眾目睽睽下哭喊:「我要一個人吃一盒蛋黃月餅…」,哥哥一把摟住他,貧窮再次活生生的現前,衝擊著年少的自尊。

   然後,功課一落千丈,紅字讓暴怒的父再也無法忍耐,氣得連飯都吃不下;甚至
他最拿手的跨欄比賽,竟然不慎跌跤,這一跤跌碎他的金牌夢,也把他最後的信心打垮了。

   最致命的是,女孩赴美前夕,颱風襲港之夜,把他們賴以維生的鞋舖與住家吹垮了,父母與哥哥死命地拉著屋頂,與惡風暴雨搏鬥,拼了命也要保住這個最後的遮蔽!

   誰知就在風雨甫歇,滿目瘡痍待復之際,正當青春年華的哥哥卻病倒了,竟然得了難治的血癌!再度把這個貧困的家庭推向窮絕的深淵,躺在病床上的哥哥僅能賴輸血續命。

    兩夫妻一邊收拾店面,流著淚重刷招牌,反覆刷著鮮紅色的漆,那「鞋」字,去革加上人成「佳」;若左下加個「大」,中間加上人,卻是「難」—既「佳」且「難」,正是真實人生的寫照,歡笑與淚水交織的人生,儘管苦澀總是如影隨形,得隙還是且偷歡啊!

   那幕父親心疼鎮日奔波於家庭與醫院的妻子,端出偷偷精心設計的紅鞋,說她應該要有雙好鞋;太太踩上新鞋,哼著「一步佳、一步難」,患難夫妻的真情,那背影令人動容!

   哥哥最終還是走了-就在女孩返鄉看過他,表達想天天來陪他之後—他始終無法跨越心中那道他最在意的「藩籬」—貧與富始終是涇渭分明!

    由張婉婷編劇、羅啟銳導演的這部電影,雖是小品,卻韻味悠長,令人迴思不已。尋常人生的跌宕起伏,死生之間的無奈與傷痛,卻是人人必上的一門課啊!

生命如何施展,有時與心性有關。

   先談哥哥,他的病起因於「心喪」,被女方家的赫赫財勢所懾,心氣錮結難抒,導致之後的身心弱化,風雨中的寒濕是最後一根壓垮他的稻草。

   白血球是身體的防禦系統,防禦系統一垮,其他當然也就兵敗如山倒—寒凝之氣僵固了他的造血功能,他喪失自信,認輸,也徹底放棄了他的人生。

   凡事求完美的個性,與一絲不苟的父親同出一轍。其實還只在人生起步階段,若有心奮鬥,難道無法闢出一片天嗎?但他的血液裡少了這份霸氣,這是先天條件使然,所以,如果不是生這個病,在往後的人生,恐怕還有各式各樣等著他的考驗,他也未必熬得過!

    所以,就像精子必須奮力泅泳,只有獨佔鰲頭的,才能取得成胎的資格,這就像人生,是一連串「競爭-淘汰」,優勝劣敗,不斷汱換的過程。能夠存活的,雖也不乏機緣使然,但更重要的決定因素是,生命的強韌與彈性程度,只有那能認清生命實相,永遠懷抱希望,奮力不懈的人,才能取得最終決戰的出賽權。

    至於隔著熱帶魚箱,一出場就奪人眼球的小弟,透過他的童真之眼,我們認識了片中的各個角色—在這個離亂世代,悽惶動盪中,人人都在尋求生路—總是要走的,不管是有能力的,移民到美國(哥哥的女友一家);年老的(祖母),遲早也要棄世。不管他如何央求祖母:「你不要走嘛!」祖母一逕回他:「不能不走哇!」是呀,誰能違抗上天的旨意呢?那看不見的隱形命運鎖鏈,其實早已牢牢套住我們的頸項。

   個性單純,卻又機靈、花頭較多的小弟,小小年紀就看遍人生百態,擁有亂世存活的足夠本錢,還有父兄的愛撐持著,所以,最後他和母親活了下來。

   生命無時不在流轉,人生常如落葉飄零,其中別有況味,而我們總是能從不同的視角,感受不同的領悟!

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    由王童導演的「無言的山丘」描寫日據時代,九份礦區的金粉悲歌。

    兩位兄弟棄長工不做,冒險往外探尋更好的發展機會,他們來到九份-傳說中的金蟾蜍山,展開他們的生命之旅。

   地底下暗無天日,沈悶、繁重的工作之餘,最大的放鬆,就是發薪日找個女人燕好。

   有男人的地方,必有粉味。這些女人穿梭在這群渾身汗臭的男人中,與男人淘金的目的相同,無非也是為了「生存」,為了這個神聖且崇高的目的,忍著淚水(男人則是流汗或流血),無論如何都要活下去!

   在一片陽剛中,這些看似依靠男人而維生的女人,其中最突出的是,老鴇與阿柔。開酒家的老鴇有一個相好,但臨事決斷之際,還是得靠女人用天生的本錢來過關(礦區規定不能偷渡金塊出境,所以酒家也只能收現金-但老鴇卻認為可以低價換入,再用妓女掩護送出礦區)。雖然這招後來再用失敗,甚至被抄,但她還是有本事二度開業,並且重新站起來。

   另一位就是死了二個丈夫,帶著一群孩子,除了分租房間當二手房東外,還自張艷幟的「阿柔」。

   經常蓬頭,大小聲么喝孩子,甚至滿口髒話的「阿柔」,也是兩兄弟的房東。日久,阿柔與哥哥動了真情,還盤算以後一起回鄉買地…

    豈知,命運之神並不放過他們,已漸融入當地社群的兄弟,
大哥卻在一夜秘密盜採,行動失敗,慘遭炸死。

   兄弟倆相依為命,逃過先前主人追殺的魔掌(哥哥自剁指頭,讓殺手回去有所交代),辛苦積攢了一些資財,最後卻還是死在一個「貪」字〈雖然是弟弟起的頭
〉。

   在異族無情壓榨下的礦工生涯,好比自掘墳墓,一次次的災變,死了親愛的同僚,生命如草芥,人的尊嚴絲毫未受尊重,弟弟忍不住高唱「歸去來兮」,可惜他們並未察覺這是生命深處示警的蛩音。

    天人永隔的傷慟,粉碎了阿柔的夢想,她毅然剖開藏在竹節裡的積攢,帶著孩子,還有三個丈夫(包括哥哥)的神主牌,獨自踏上歸鄉的路…

   為財所迷的眾人中,只有阿柔清楚自己的角色與方向,她做她能做的,目的只有一個,明確而清楚,並且
時候到了就走,毫不戀棧。

   不像那些流汗、賣命的男人,為了錢來到金蟾蜍山,賺了錢,有的當了火山孝子;有的卻老想撈更多,最終連老本也都賠上了!

   女人的韌性,由這個「柔」字一覽無遺,百煉鋼成繞指柔,看來一點也不柔的阿柔,就因為內在暗寓的這股「柔」勁,讓她在困境中揮灑自如,最終還能領著孩子,走出困境,回到她早已設定的生命主軸。

   這部片子裡面,所有的角色,只有阿柔,能夠完全掌控主導點,並且在這場生命弈局的遊戲中,全身而退。

   不像其他人,自以為來到目的地,自以為掌控了什麼,最終仍然只是命運的傀儡,不知為誰而活,不知為何而死。雖說「人生海海」,但是,我們還是可以從不同的人身上,看到不一樣的風景!

結論
   整部人類的歷史,就是一部求生存的史詩。能夠在一連串戰亂、流離或人生的重大事故中存活(Survival)下來的,必然具備一些基本條件,這些共性,也正是我們需要開發與培釀的素質。

從人格特質與行動取向,再作最後總結:
1. 冷靜與理性。
   不被情緒襲捲,誰能儘快從潰堤的淚海中上岸,誰就能先找到制高點-那明確而光明的出路!

2. 韌性與彈性以及永不放棄的毅力與決心
    過剛易折,水之道在「柔」,沒有適度的韌性與彈性,無法自我調適,並與周遭環境和光同塵,更無法拉開人生的三度空間。
    而前面這兩個條件,必須以身體健康為前提,如肺氣不足,即好悲憂,如紅樓夢裡的林妹妹,屬早夭之輩。脾氣虛則多憂思,過則氣結不舒。腎氣不足則善恐,恐懼則氣下,難成大局,更無法堅持到底。膽氣、心氣怯弱,則多驚懦之流,事易反覆。

3. 奉行大道。
   人生行路,奉行先哲經驗傳承的大道,是最安全省事的保命法則。
   也許有人行險徼倖,卻能繁榮,但那必不久長;熟讀經典,吸收古人的生命智慧,那從歷史的艙底散發出來的暈黃芬芳,才是真正長保安康的快樂之道。(15/Oct./2010)By建中堂中醫診所李璧如醫師
 

誰知命運會把我們拋擲何方?〈取自網路〉