沒有腳本的人生大戲

 

  數年前 ，我最後一次看到他，是在木柵國中旁邊。
  他露出練過的肌肉，汗濕漉漉地，正在慢跑。
  我們互相微笑，打了招呼。
  兩朵雲飄過。
  這是最後一暼。

   中午才參加朋友的告別式，晚上收到mail，傳來這樣的一段話。
   寥寥數語，「兩朵雲飄過」，好美，人與人之間，兩無掛礙，不黏不滯的對待，在某些層面上，這是我喜歡的距離。

   但這種淡如水的君子點頭之交，是因為有了距離，而保全了那內在不受攪擾的舒適與安全感；他們的靈魂卻從未真正交會過，他們只是相識的「陌生人」。

   與「陌生人」保持這種兩無掛礙的美感並不難，如果，我們也能與周遭的家人、親密伙伴，保有這種深入而又自在的關係，那麼肯定你是非常有「境界」了。

    近距離的關係之所以難以處理，乃因人的本質原就各異其趣，一如藥氣有偏勝，如黃連味苦氣寒，治病暫服則可，卻不如山藥、芡實等甘平之品，能耐常食久服。總是素面相見的家人、伴侶，最好多是滋味甘淡之輩，易於調和，凝塑整體。

   然而，世事卻總不盡如人意，偏是「怨憎會、愛別離」者多。而親密關係之所以成局，業（註）緣是主要的牽引力量，某些對待關係，在旁人看來，簡直是匪夷所思，當事人卻習慣，且陷溺在其中；或許互補互助、或者自殘互虐，總之那是一本常人看不懂的糊塗帳。

   多數人就像偶戲搬演師傅手中的人偶，業緣那條無形的線，把一幫涉入程度深淺不一的相干人等，兜在一起，共同演一齣沒有腳本的人生大戲，不同的業力演繹出種種不同的生命故事。

   就算同是手足，彼此與父母關係的親疏遠近、呈現方式，也是各異其趣。

   朋友說，父母經常告訴她這個那個，比如誰回家晚了，吵到他們睡眠啦，或頭痛難忍等等。她總是立刻很當一回事地去處理，告誡弟妹或安排誰去掛號什麼的；結果等其他的弟妹回來，父母卻絕口不提這些，反而只是忙著笑瞇瞇地噓寒問暖。

   她終於看清楚，她扮演的，就是「糾察」與「救火隊」，甚至「張老師」的角色。

    另一已婚的女病人，卻總是為娘家多病的母親操心。母親與未婚的弟弟同住，開計程車的弟弟粗枝大葉，總是她這個為家庭、工作，累得蠟燭兩頭燒的女兒，忙進忙出地招呼、照料母親。但母親絕少給她好臉色，淨是挑剔；她在乎的是兒子，家生家養的「豬」，而不是她這隻賠錢貨的「狗」。可是，母親卻極少得到兒子的關懷，他只在意她的錢，在外面捅了婁子，就儘管留給她去收拾。

   這是現實人生日日搬演的劇碼：我們總是循固定的模式，在不同的時空，透過形式不一的事件，與不同的人「演練」那個根深柢固的業習——從亙古以來，就鐫刻在意識深層的種子裡。家庭與親密關係，更是業習最佳的演出場域。

   從宿命的角度來看，你會與什麼樣的命運相遇，似乎早已決定，這是你此世的功課。你必得在一而再重複演練的試誤過程中，得到教訓，學到你該學會的，如此才能圓滿晉階。否則，就得一而再輪迴（即使在此世，也可能一再重蹈覆轍），重修同樣的課題，直到你徹底了悟為止。

   我們總是如此，與親愛的家人、友伴，圍繞著「無明」（沒有智慧）打轉，在尋常日子裡，面對起起伏伏的各類興衰，走過一生。大多數人直到臨終前的那一刻，都沒能勘破這個詭則，甚且在病苦的折磨下，無奈昏沈地過渡到下一世。

   其實，越是親近的關係，越能錘練、磨礪我們的心性，在無可逃脫的命定（法定）關係裡，我們以赤裸裸的原質磨蹭彼此，血淚斑斑地指責對方的種種不堪；而我們也相對地從對方眼中，照見從未覺察過的自己的某些面向。

   蘊藏在深層意識裡的業習，在那久遠的未知年代烙下印記，一旦機緣成熟，它就冒芽滋長，進而茁壯生根。在以我們個人為主角的一生中，開展出許許多多的關係，多數是過客，只有少數的親密關係具有重大意義，我們互相在關係裡學習成長，包括各種痛苦與愛的功課。

   我們每每在不同的人生事件裡，飽受挫折，「為什麼是我？」「為什麼他要這樣對待我？」免不了這樣或那樣的怨嘆。業力以我們未知的精準模式運作，如果我們確實明白，並且接受「業習」存在這回事，客觀對待它，不要疊染附加的多餘情緒，保持一貫的平衡心態，不再隨外境起伏，你就有機會擺脫無明的縲絏，因為「看見」是解決問題的前提。

   清明客觀地看著它，揪出它運作的軌跡，回到核心的原點——你那不垢不染的初發心，我們要作自己命運的主人。從此，它無法再以各種變形的偽裝，來戲弄我們；至少，我們可以很快揭露它的技倆，不再完全受它牽制。

   在屬於自己的這齣人生大戲裡，我們必須清楚個人扮演什麼角色，好給它適當的定位與詮釋，並且從中領會這個角色扮演對你的深層意義。

   戲夢人生，在夢與醒的邊緣，那裡存在著最深刻明睿的智慧……。（13/Feb./2010初寫，28/Feb./2010完稿）

註：
   業力是指個人過去、現在或將來的行為所引發的各種作用力結果的集合，此結果會主導現在及將來的經歷。所以，個人的生命經歷及遭遇均是自己行為的後續影響。因此，個人須為自己的生命負責。
   業力也是主導輪迴的因，所以業力不單是過去作用於現世的結果，還會生生不息地延伸至來世。

 

如何正確看待死亡？

  學生時代，我在一家雜誌社打工。有一天，接到一個小朋友的電話，她很難過，一直哭，說她養的狗死了，動都不動，為什麼會這樣，牠為什麼會死，什麼是死？這麼大的題目，我也不知道，那時我也很小耶。

   怎麼辦呢？我用最笨卻也是我當時所能想得到的唯一方法──陪她哭，她發現我在哭，慢慢安靜下來，問我為什麼哭？我說我奶奶也不能動了，她不跟我說話，她、她不理我了…。

   先安撫、穩定她的情緒，然後轉移她的注意力，最後再跟她說道理；她的情緒度就慢慢拉上來。這是我第一次處理有關死亡課題的經驗。

死亡也是自然現象。

    人從出生開始，就往死亡的方向邁進，誰能逃避死亡呢？

   一位寡婦的獨生子死了，她背著兒子，到處求救。有人告訴她佛陀是大能的修行者。寡婦找到佛陀，祈求佛陀讓兒子復活。

   佛陀要她先到村裡討一些芥子；不過，這些芥子必須向家裡不曾死過人的人家乞討。寡婦沿家挨戶詢問，大家都很同情她的遭遇，有人還和她放聲同哭，訴說對死去親人的懷念和不捨。當然，不管有沒有芥子，每個人家都曾有親人死去。

   黃昏了，寡婦空手歸來，不再像來時號哭狂呼。她默默地埋葬兒子的屍體，然後回來皈依佛陀。她就是南傳「長老尼偈」的喬答彌長老尼。

   喬答彌長老尼悟到什麼呢？

   肉體僅是靈命的載具，是生滅的一部份，受自然法則宰制。死亡就像四季變化，再平常不過，而且我們這樣「死去活來」，在無明的生死之海掙扎，已經不知多少次了。

   可惜一般人大多還停留在比較生物性的層次上，來利用這個肉體，多半只是活著，過尋常日子；甚至還做很多傷害肉體，讓肉體提早報廢的「準自殺行為」，根本沒有好好利用它，來完成更高層次的目的，實在枉費得了人身。

   其實我們可以自己決定如何智慧地使用這個肉體，每個靈魂都有他每世應許的使命與功課，每一次死亡，只是進出與轉換肉體，甚至還包括不同時空的切換。死亡，如同四季交替，是大自然新陳代謝的一環，肉體如果正確操作，也許可以使用超過平均壽命；如果操作不當，加上業力的因素，當然有可能提早結束。

   生死之間，蘊藏著一些我們所參不透的密碼，一般人猝然面對時，不免為之倉皇、為之失色。當然，情之所鍾，正在我輩，一旦摯愛親眷戚友，驟然遠離，失落、不捨、傷心，種種悲愁自是難免；如何割捨、如何接受，也都需要學習。重點是，我們如何在每一次的生死中，參透生命這本大書，大道無言，只是靜默；大愛無語，只有隨順，我們就尊重每個靈魂自己的選擇吧！

   活著的人將來也都要死，只是時間還不確定，有人買了較早班的車票，有人稍晚，有人也許要等同輩的人都走了，他才會走。還有另一層面的問題，如何走？是壽終正寢，還是橫死？暴死？病至形銷骨毀而亡？種種驚怖慘狀？這中間涉及願力與業力，有極複雜卻精確的運作方式。

   仍在生死之海頭出頭沒的我們，可以如何因應呢？
一、 活在當下的每一刻，面對任何人、任何事，就好像他們快死了，或我們要走了一樣。

  「死」字擺當頭，那麼一切還有什麼好計較的？如果你知道現在前面這個對你很兇的人，不久之後就要死了，而他渾然不知，你還會生他的氣嗎？可能你還會把身上所有的掏出來給他，讓他好好上路。

    所以，讓我們珍惜所有的緣會，把握相聚的有限時光，讓身邊的人知道你多麼愛他們，不管他們是什麼，他們就是你的唯一。有父母的人，今年回家過年，記得擁抱他們，謝謝他們的養育之恩，並且如果可以的話，端盆熱水，讓他們泡腳，然後幫父母按摩。

二、好好照顧這具得來不易的肉身，不僅因為受之父母，更重要的是，有此肉身，行走世間，造作修為，才能透過事相，悟得那至高無上的智慧。

    最明澈通透的智慧，是澆滅凡俗熾烈痛苦的清涼水，喝過忘魂湯的我們，只能在生活的歷練與磨難中，一點一滴的找回核心的本質，撼動並且修正根深柢固的頑劣習性，智慧每由考驗中湧現。

三、我們來到人間，都有預期的目標與使命；所以，必須確實做完你該修習的學分與功課，絲毫閃避不得，否則以後還得重修。

    生活儘管艱苦、生命負荷如此沉重，我們還是得面對，接受並且負責，這是身處逆境最好的解藥。不要存有任何僥倖、逃避的心態，該你的，絕對逃不掉，自殺或躲進各種「病」裡，只是一時減壓，最終還是得處理，而且越拖越麻煩，就像病久無治、所謂治絲益棼。

四、永遠正向思考，接受生命中所發生的各種不可改變的情境（當然，比如有人搶劫，當然要跑、要報警；該說不時，就要說不…），對過去所為，永不追悔、掛懷，因為任何發生，一定蘊含我們當時也許無法立刻理解的正面意義。

    樂觀看待生命中所有的一切，並且帶著最好的祝福與念頭，那無形的好運道，自然如迴力球，會反彈回來，如實回饋給你。

    生命真是一本大書，每個人稟賦不同，習氣、業力各異，形成人間令人目眩的繁花勝景，這其間也含藏令人驚異的業力運作，直是「道可道，非常道」。

   在大道面前，我人只能俯首。謹以此文迎接虎年，願天上人間，所有有情眾生，俱得安樂，祝大家新年平安！（11/Feb./2010）

 

賦別吾友 靈性旅者黃加興╱黃萬暉老師

黃加興1990年前後攝。

如流星殞落
生命的旅程猝然來到終點
來不及回顧
屬於你的一頁
就此定格

現實的驅迫何其凌厲
誤解詆語的口沫橫飛
而貪婪的索取
卻如永夜漫無止盡
你那本然的純粹天真
一再遭受碾壓
你是累了

你一向堅持
以輕靈的步姿
行走人間
傳唱愛與真實的天籟
即使懂得聆賞的群眾如此寥落
這一切始終是你
不悔的抉擇

多少憾恨不平
多少悲欣哀喜
那沉重的負荷已然卸下
只有淬煉後
更明澈清淨的意識
相隨

靈性的旅者呀
當你在光燿處
瞥見沉濁黝暗的大地時
請你依舊
依舊如同過往
張開熱情的雙臂
照向
你曾經灑播啟蒙種子的
那一片蒼茫
──Ruby謹以此詩，輓別30年老友（8/Feb./2010）

大學剛畢業時的黃加興

    黃加興（2009年改名黃萬暉），1967年生，政大哲學系畢業。2010年1月31日凌晨，急性肺炎遷延失治而辭世，得年42歲。

    一生堅持追求靈性淨化，浸潤在高靈歐林愛的光照下，從事心靈工作，雖在實相面受磨難，始終不改初衷。一個寂寞孤獨的靈魂，如天王星劃過天際，成就他矛頓衝突卻也豐富奇詭的一生。

一個寂寞孤獨的靈魂，如天王星劃過天際。  

　大學時代即投入新時代靈學探索與實修。大約1990年前後，曾出國學習歐林光體課程，取得教師認證，首先將歐林課程引介到臺灣。之後卻因版權問題，始終無法將早已譯好的「個人覺醒的力量」、「創造金錢」付梓。這是人間最難以索解之處，有錢買版權者，拱璧自珍，將來自上天的智慧視為賺錢榮身之具，除了拿錢提領，殊不願廣為普及；而一心想分享、傳佈高靈真道的行者，卻只能齎志默默。

獨特的靈魂占星課程。

   1995年左右，他開始帶領、教授諸多有關「開啟光體」的新時代冥想課程，殆至1999年始將研修多年的「靈魂占星」付諸課堂。2001年，開始撰寫「靈魂占星」電子報，以迄之後的部落格，孶孳矻矻，數逾幾百萬字，無私耕耘這塊心靈脊土。

帶領冥想課程。

   直到冥王星入魔羯座，刑剋他本命的土星，讓他進入前所未有的艱困處境（勞累過度，中風病苦與經濟壓力），他也以強大的韌性，一一克服（比如單手開車；二指神功，依舊勤奮發稿），並將這些考驗的學習與收穫，反饋給他的學生與讀者。

    在他走前兩天，才賣掉貸款800萬的房子（買價1100萬，賣了700多萬，從未進住），這是那最後一根稻草，也是土星最現實嚴峻的功課。

   但是，他不能不走，這是靈魂深處，他早已作了的選擇。

   去年11月24日，他曾留言：「其實，如果我走了的話，你我反而都應該感到高興、熱烈歡呼，那表示我該做的事情都做完了，才能夠回家。」

   甚至今年1月底仍然努力發文，1月23日在回應大陸網友對他的誤解時，曾說「你們應珍惜這有限的日子…」。

    辛勞終生，留下龐大的靈性資產，透過這些有形的文字，我們或許可望觸及那無形的最高神性……（9/Feb./2010，感謝黃老師弟子柯偉毅提供口頭資料，彌補睽隔逾十年的空白）。

最後的光照─黃加興‧黃萬暉攝影

  BLOG：http://greatone.asia/archives/1229 
由於目前部落格可能有些狀況，若進不去，可連到另一個網站
  黃萬暉的占星与静心世界http://blog.sina.com.cn/radiantone

 知止之道難矣哉─黃加興‧黃萬暉攝影

其餘相關照片見《我的相簿》人物誌‧黃加興‧黃萬暉

家裡那粒老鼠屎…病理篇

   這個物質世界，是由人之心象所呈現，透過意識的折射，虛妄之眼所見唯有偏差錯亂；心靈的各種痛苦，便是因為這種種謬誤層層疊染，交互翻攪所致。

   我來說一個故事，雖然頗為傷感：
   阿桃是我的病人，長得白淨豐腴，從她念高職，車禍受傷來看診，也許有緣，慢慢就熟稔了。這些年，看著她一路走來，隨著年紀增長，工作卻始終浮沉不定，還搞出不少紕漏。

   原來她從上了二專，就數度因刷卡，而成卡奴。其間，甚至為整合卡債，而向地下錢莊貸款30萬（現扣6萬），這筆錢，她那之前做水泥工的母親幫她還了。之後，她瞞著家人，繼續辦卡、借錢。她那從小喪親、護犢情切的母親，某次來到診所看診，談起來忍不住老淚縱橫。

    她最早捅的婁子，是在剛上二專時。羨慕同學學英文，某次，有人推銷英文套裝錄音帶，她禁不起遊說，分期買了十幾萬的材料（那時她在打工）。後來實在付不下去了，她媽媽出面，軟硬兼施，八萬了事。這套資料後來也沒念，放在家裡嫌礙事，就丟了。

   聽說，她刷卡泰半花在美容做臉、推脂（為了瘦身）、上算命課（交一大筆錢，然後課讓你隨意上，但是上課的老師還會慫恿你買這買那，她就買過一罐要價5000元的飛黃騰達茶、8000元的時來運轉精油燈…）、豎琴課（一個有氣質的夢想？）、拍好幾次藝術照、買相機、高檔手機…。

   工作呢，太遠、太繁瑣，嫌累；錢太少不想幹，乾脆窩在家裡打電玩。加上專業能力不強（幾乎沒有），基本素質不夠，這種態度怎麼可能抓得住固定的工作？所以，做的多半是有一搭、沒一搭的計時工作。
 
   這天，我打電話給她，告訴她有個不錯的免費上課機會。沒想到，她說：「我沒空去，我要到高雄看演唱會，他（Rain）很難得來台灣。」到高雄車錢連餐飲費用，少說也近千，加上門票，唉，我忍不住問她，「既然有錢到高雄，為什麼沒錢還卡債？」

   她的死黨小愛，現在也不搭理她了。一個往虛無掉落的下降螺旋，牽扯力道太大，旁邊的人一不小心就會被漩流帶往黑暗的軸心，躲遠點暫時是明智之舉。

   但是，一個幾年前充滿光明遠景的年輕生命，為何墮落到此地步？這個演變，固然本就是成住壞空（註1）的一部份，這樣的個案卻也比比皆是，我不得不費點功夫，整理思緒，希望能提供大家一些有用的參考架構。

   首先，偏差行為絕非自刷卡始，回溯其早年生活，必然可以找到類似的事件，有句俗諺：「小時偷摘瓠子，大了偷牽牛」，越軌行為必然有跡可循。

   可惜因其事微（惡小）而遭忽略或原諒，父母或師長沒有抓住機會，在那個關鍵點，給予明確且有效的糾正，尤其在有關人己權限與責任的規範上。

   這些反覆發生的越軌行為（註2），形成一股黑暗的拉力，負荷越來越重，不知不覺把他帶往歧途，最後走上不歸路。

   最可惜的是，這些個案的「良知」並未喪失，但是他製造的惡，卻讓他距離那原先的美善越來越遠；此時若要往上超拔，需要較多好的助緣（比如經濟條件、有能力照顧他的戚友…），一般人、一般環境很難做到這些。於是，繼續沉淪成為勢不可擋的必然，而「良知」未泯的他怎麼辦呢？

   他會「生病」，各種病，最常見的是，各類精神官能症－那是一件安全的外衣，讓他得以一個「正當」的理由，繼續在這個世界存活。

   其次，父母或家人酗溺於親情牽絆，初始未警覺其惡雖小，卻是往後罪行的開端，而放任姑息，致其逐日坐大，卻又屢屢出於無奈，勉強為其收拾濫攤子。「子不教，父之過」，沒有智慧的包容，最後會葬送整個家庭的幸福。

   尤其，許多隔代教養的案例，不負責任或有心無力的父母，把孩子丟給祖父母，如果，知識、心力、經濟，三個條件俱匱乏，惡緣相因，這個小孩，他未來的人生路恐怕會走得格外坎坷（當然，還是會有一些睿智深思的孩子，出自條件不足的家庭，所謂「歹竹出好筍」）。

   第三，國人極少意識到，讓孩子自小學會自我負責的生命態度，是他一生中最寶貴的資產。

   父母親總是希望孩子把書念好，無可諱言教育當然是一條往上翻身的捷徑，但是，傳統「唯有讀書高」的封建遺毒，卻讓求好心切的臺灣父母，把孩子訓練成「考試的機器與生活的白癡」，尤其學歷越念越高，卻只是延遲他們接受競爭與磨練的機會。

   其實，孩子有他自己要過的人生，書念得好不好是他自己的事（所有事情都一樣，有關他的事，他要自己面對，自己負責；不能讓他有任何「反正有父母撐腰，大不了回家去」的僥倖心理），父母不能也不必越俎代庖。從出娘胎就要狠下心來訓練，否則習性養成，想要扭轉，必須耗費更大的力氣。

   第四，品格教育極重要，必須從小讓他了解一些重要的人生軌則（註3），這是標竿，也是量尺，卻也是讓我們活得坦蕩安全的法寶。當然父母也要以身作則，不能說一套、做一套。

   這些人生軌則，包括什麼呢？舉例來說，不偷竊，凡非屬我之物，非經他人（包括家人）同意，不得逕自取用。字面上，大家都理解了；但是實際生活上，又是如何呢？

   請問，你有沒有在上班時間，用公家電話聯繫私事呢？拿公家信封、便條紙回家用（回收類例外）？有沒有經常遲到（佔用大家的時間，影響別人的行程）？這些大家無意中，或多或少曾誤做的事，我們如何一點一滴讓孩子知曉，並在生活中具體落實？

  第五，許多人生的偏差錯亂（不只初出茅廬的孩子會禁不起誘惑亂刷卡，年長的大人也會）看似以金錢事件具象呈現，實則骨子裡是生命空虛、遭到扭曲的無奈控訴，他們心裡有個難以填實的巨大黑洞。

   人生為何會走到失控的地步？因何致此？何以致之？

   有些情況下，這些人身邊可能存在一個強勢的、非理性的家人、朋友、同事，對方經常以情緒綁架他，讓他覺得被貶抑、被脅迫，卻又無法掙脫，他淪為一個低自尊的人。或者，他身邊的人都太優秀，他們即使什麼都不做，只是並排比列，就足以讓他自慚形穢。

   人生太詭譎，業緣牽扯更是一本我們看不懂的濫帳。每個家庭或多或少都可能會有那麼一粒、甚至不只一粒老鼠屎，讓家庭失去安穩與平和；所以，我們必須理解這些黑暗力量運作的來龍去脈，然後才能適當地運用相關知識來面對與處理。

   人生如此艱困，多少人在火烙的痛苦中翻騰，找不到出口，那揪結的心在暗夜裡輾轉難眠。但是，難關卻也常是轉變與成長的機會，讓我們以愛、以盼望、以按部就班的恆毅之心，度過生命的重重關卡。（2/Feb./2010）

註解
註1：成、住、壞、空，簡言之，是指世界從形成到毀滅的四個階段。申言之，世界有成住壞空，人有生老病死，人的肉體與心念有生住異滅（形成、持有、毀壞、消失的過程），萬有（所有事物）隨時都在遷流變化中。

註2：越軌行為，指個人所做所為，包括起心動念，妨礙一個團體（包括伴侶夫妻、或家庭）的生存或基本規範，該做不做或不該做而做的行為，皆屬之。這些行為造成對方或團體，在身體、名譽〈精神層面〉、財產、各種生存動力上的實質傷害與損失，例如：偷竊、外遇、蹺班、酗酒傷身、殘虐動物…等等。有了越軌行為之後，常會因良心不安，接著就會為行為的合理化，找尋藉口，而出現隱瞞或找碴的現象。

註3：人生軌則，比如四維八德、青年守則、儒家的忠孝篤信，佛家的五戒，殺、盜、淫、妄語（戒綺語、兩舌、惡口等）、酒等等。不同的宗派，有不同的規範用語，但目的與方向大抵一致。